口述人：子克拉格，彝族，1964年誕生，四川金陽人。2012年4月至2017年2月，任昭覺縣委書記。2017年2月，任涼山彝族自治州國民當局副州長、昭覺縣委書記。現任四川省農業鄉村廳一級巡查員。
訪談組：黃珊 李志明 畢林豐 吳憂 劉青
每日天期：2024年10月22——23日、2024年12月23日
地址：中心黨校（國度行政學院）南校區474辦公室、中心黨校（國度行政學院）北校區新講授樓409辦公室
冷涼多山的“自力王國”
在脫貧攻堅之前，涼山彝族自治州一共17個縣市，深度貧苦的就有11個，此中最貧苦的是昭覺、布拖、金陽、美姑，這4個縣都在年夜涼山深處，在上個世紀80年月就被定為國度級貧苦縣，是“老牌國貧縣”。我是金陽縣人，在這4個“老牌國貧縣”生涯任務了年夜半輩子。2012年的時辰，我到昭覺擔負縣委書記，干了10年，直到昭覺縣摘失落貧苦縣帽子，我才調離。作為一個土生土長的彝族干部，我對我的平易近族、我的家人親朋的貧苦生涯領會很深。
我們涼山的貧苦，是多種緣由形成的。起首就是天然地輿緣由，“群峰嵯峨，四時多冷”是現代文人對年夜涼山的描寫。實在，從“涼山”這個名字就能看出來，又冷涼，又多山。鉅細涼山在青躲高原、云貴高原和四川盆地的過渡地帶，四面都是年夜江年夜河、平地峽谷。如許的地形，把涼山困在里面，千百年來簡直與世隔斷。良多彝族蒼生為了迴避戰亂，從云南、貴州遷徙過去。于是，這個處所就構成了一個自力的地輿單位，跟外界沒有了交通進修。從西昌到年夜涼山，海拔從一千多米逐步爬升到三千多米，經由過程植被的變更，你們就能看出涼山的天氣落差：異樣的松樹在西昌仍是參天年夜樹，到海拔兩千米就差未幾釀成了灌木，再上到山頂，終年高溫，長成了盤地松。
涼山的貧苦也有很深的汗青緣由。在元朝之前，各方權勢在這里拉鋸爭取，持久戰亂。在唐朝時，它一會兒屬于年夜唐，一會兒屬于南詔。元朝在這里設置了土司，依附彝族貴族停止統治。明朝中期以后，朝廷開端履行“改土回流”，取消土司，錄用流官來管理，這自己是合適汗青潮水的工作，但“改土回流”在涼山并不勝利。
彝族外部也沒無形成同一的政權，年夜鉅細小的土司就有幾十個。跟著“改土回流”，土司階級闌珊，彝族外部的另一個貴族階級黑彝突起，土司被顛覆，或許被趕到涼山邊沿地帶。彝族社會家支林立，山頭四起，冤家械斗不竭。
1909年，有一個來涼山的英國探險家，在昭覺和美姑接壤的處所被彝族人殺逝世，激發了交際爭端。清當局很主動，這時才感到應當在這里設置一個縣來管轄，昭覺縣就是在如許的汗青佈景下出生的。平易近國時代，也在名義上建立了昭覺縣，但非論是清朝的縣衙，仍是平易近國的縣府，最基礎無法在昭覺站穩腳跟，縣令和縣長甚至只能在西昌“遠領”，歷來沒往過昭覺。涼山腹地和外界很少交通。
窮根
新中國成立后，老蒼生站起來了，取得了政治上的不受拘束戰爭等。彝族地域很多舊社會的傳統被打破，好比家支不雅念、舊風氣習氣等都獲得很年夜水平的轉變，但后出處于多種緣由，經濟沒有成長起來。改造開放之后，履行包產到戶，處理了吃飯題目，老蒼生生孩子積極性很高。在隨后的成長經過歷程中，有些地域呈現了非平衡成長的“后遺癥”，涼山的題目就屬于這類“后遺癥”的一個典範代表。絕對于沿海和邊疆發財地域，涼山在基本舉措措施、公共辦事、經濟成長以及社會管理上的汗青欠賬比擬多。好比，昭覺教導投進嚴重缺乏，群眾均勻受教導年限不到5年，很多彝族群眾不懂通俗話，文盲、半文盲率很是高，出往打工都找不到處所。教導搞欠好，孩子輸在了起跑線上，貧苦就會往下一代傳遞。良多孩子不唸書，實在都不克不及叫掉學、停學，而是最基礎就沒有辦學前提。有的孩子來報名唸書，但黌舍沒有處所讓他唸書。在脫貧攻堅之前，年夜涼山腹地還沒有一條二級路。基本舉措措施、公共辦事以及社會管理等方面成長滯后，這也是涼山貧苦的一個主要緣由。
特別的地輿和汗青緣由，形成涼山社會成長水平低，老蒼生不雅念和習氣落后，難以跟上時期成長的程序。我曾在涼山州的彝漢混居區德昌縣當過縣委副書記，發明德昌縣的蒼生和昭覺縣的紛歧樣。異樣是沒上過一天學的、異樣是貧苦戶的蒼生，德昌漢族蒼生和昭覺彝族蒼生的不雅念差距很年夜。漢族蒼生有商品不雅念，他們會依據市場的需求展開生孩子，“為賣而種而養”，彝族蒼生卻一直“以糧為綱”，不愿調劑種養構造；漢族蒼生再窮也不會窮孩子，孩子到了唸書年紀會想方設法送進黌舍，而彝族蒼生需求當局控輟保學。
貧窮和不雅念落后交錯在一路，繁殖了涼山很多特別的社會題目。好比說，偷竊題目，改造開放之初，涼山的偷竊情形比擬嚴重。成昆鐵路顛末老涼山的幾個縣，鐵路雙方是甘洛縣、越西縣和喜德縣。成昆線火車上的小偷也有“偷竊權”分派，進了涼山，“偷竊權”就是彝族小偷的。他們把火車上的工具偷上去，有洗衣機、電冰箱等。彝族小偷之禍一度舒展出涼山，迫害最深的是攀枝花、成都、昆明等周邊城市。在成都，彝族小偷湊集在火車南站，有良多年，過往的搭客和南站的居平易近苦不勝言。昭覺縣為了協助成都搞社會治安，還派了一個政法委副書記終年掛職成都，協助成都方面衝擊昭覺外流偷盜犯法。后來，跟著小樹屋市場經濟成長，經由過程正軌打工也能取得支出，又經由過程脫貧攻堅，蒼生日子漸漸好過了，小偷也就盡跡了。這是在某一個社會成長階段存在的特別景象。
涼山的特別社會題目，還有停學、毒品和艾滋病等。可以說，昭覺的區域性、全體性貧苦題目很是凸起，還和特別的社會題目交錯在一路，非常復雜，脫貧難度很年夜。
文明上的工具說起來比擬復雜，但有些工具是必定的。這些特別社會題目發生的最最基礎的緣由，除了窮，仍是窮！
總書記掛念“絕壁村”
昭覺地處年夜涼山腹心腸，彝語的意思是“山鷹棲息的壩子”。這里山高谷深，均勻海拔兩千多米，是全國最年夜的彝族聚居縣，98%以上都是彝族。1952年的時辰，昭覺成為涼山彝族自治州的州府。到1978年，涼山彝族自治州與那時的西昌地域合并，州府遷到了西昌市。在這二十多年，昭覺一向是涼山政治、經濟、文明的中間。可以說，昭覺是年夜涼山的典範縮影。來涼山不到昭覺，你都不算到了涼山。
1986年，昭覺就被斷定為首批國度級貧苦縣，國度開端在昭覺縣展開扶貧開闢任務。但到脫貧攻堅之前，昭覺仍是沒有從最基礎上轉變貧苦的面孔。我是2012年4月任昭覺縣委書記的。2014年末，昭覺縣辨認出貧苦村191個，占全縣行政村的70.5%。貧苦生齒數、貧苦產生率在全省都是排在後面的。
全體來說，昭覺的貧苦群浩繁棲身在“一方水土養不活一方人”的高冷山區，出行難，用電難，上學難，看病難，通訊難。蒼生廣種薄收，靠天吃飯，大都吃的是“酸菜、蕎饃、土豆”老三樣，處于低條理溫飽。那時昭覺鄉村的屋子，良多都是土坯房，低矮破舊，里面黑乎乎的，人如果出來，剛開端會兩眼一爭光，分不清西北東南。蒼生吃飯、睡覺、會客都在這一間屋，有的里面還養著雞鴨牛羊。
就拿此刻大師都很是熟習的“絕壁村”來說，這是我們昭覺縣支爾莫鄉的阿土列爾村，在美姑河年夜峽谷里面，坐落在海拔1400米的絕壁邊上，垂直落差達800米。2016年以前，進出村寨都得沿著絕壁盡壁爬藤梯，非常風險。本地的鄉黨委書記被人們戲稱為“山公書記”，由於他天天在那里任務，進進出出都得爬梯子，練就了一身攀附的本領，像山公一樣機動。如果白叟生病，爬不了梯子，村里人就用木頭梯子做個簡略單純的擔架，把人綁在下面，十幾小我一路，像“螞蟻搬場”一樣，把白叟抬到山下往看病。萬一碰到急病，來不及送到山下，人就能夠逝世失落了。村平易近十分困難把工具背到山下賣，收貨商一旦了解他們是“絕壁村”的人，就會殺價（方言，砍價），由於村平易近把工具背歸去太不不難了。所以，村平易近常常挨到天快黑的時辰，只能把沒賣出往的工具低價賣給收貨商了。
其實沒想到，這個村莊居然惹起了習近平總書記的追蹤關心。2017年3月，在餐與加入十二屆全國人年夜五次會議四川代表團審議時，總書記專門提到了“絕壁村”。他說：“往年媒體報道了涼山州的‘絕壁村’，看到村平易近和孩子們終年在絕壁下面爬藤條，平安得不到包管，看了以后心境仍是很繁重的，也很揪心。下一個步驟要持續把彝區脫貧攻堅作為重中之重，有的需求下一番繡花的工夫，這都是‘硬骨頭’啊。”總書記說得很動情，后來原聲播放出來，涼山老蒼生看了都熱淚盈眶。
那幾年，總書記每年春節前夜都要往一個集中連片貧苦地域考核，探望慰勞貧苦群眾。我們感到，以總書記的為平易近情懷，他很有能夠要來涼山，親身給我們鼓勁，親身批示我們打贏精準脫貧攻堅年夜決戰。我們非常期盼總書記的到來，也很是盼望在他來之前，讓昭覺縣的貧苦面孔有所轉變，所以縣里各方面的任務都在全速推動，大師都盼望向總書講授場地記拿出一份盡量好的成就單。2017年，我們昭覺縣取得了四川省委、省當局脫貧攻堅成效考察的第一個“好”，并在后來又持續取得了3個“好”。當然，我們獲得了“好”，也并不克不及說我們是全省最好，而是由於其他良多處所曾經提早脫貧了，只剩下我們在奮力追逐。
總書記來涼山
一天，我接到新聞，總書記要在農歷春節前夜來涼山，并且要來我們昭覺。我在心坎里喝彩雀躍，總算把總書記給盼來了！于是，我們當即緊鑼密鼓地睜開了迎接的預備任務。春節前夜，恰是涼山最冷的時辰，昭覺海拔高，天氣惡劣，冬天老是霧蒙蒙的，那幾天還一向鄙人年夜雪。我不時追蹤關心著氣象預告，氣象還沒有轉晴的跡象。總書記的考核道路要翻過海拔3200多米的谷克德埡口，那兒坡陡彎急，每年春節前后路面城市結冰打滑，要停止路況管束。出于平安斟酌，那時還制訂了一個備選計劃，找了個離西昌較近的低海拔的點，迎接總書記檢討。這個備選計劃報告請示上往，獲得的回應版主是，總書記要按原打算停止，風雨無阻！
2018年2月10日早晨，雪依然下個不斷，我們在谷克德埡口撒了產業鹽，加速路面冰層熔化。即便盡最年夜盡力做了良多任務，但心里仍然還有良多擔心。除了谷克德埡口海拔高、旅程遠、彎道多之外，我還煩惱從國道進考核點的那一段路，那時仍是土路，坡陡彎急，通行非常未便。總之，我那時心境很復雜，既盼著總書記來，又煩惱路況平安，還煩惱總書記不來了。那時選了兩家貧苦戶，都是土坯房，屬于D級危房（依據住房和城鄉扶植部《風險衡宇判定尺度》（JGJ125——2016），衡宇平安品級順次劃分為A、B、C、D四級。此中D級是指承重構造承載力已不克不及知足正常應用請求，衡宇全體存在傾圮險情，組成整幢危房）。涼山地域地動多發，哪怕產生一次震級不高的地動，土坯房都有傾圮的能夠。選點時我們向下面提出，要不要換成兩戶屋子略微平安一些的村平易近家，但獲得的答復是：總書記保持要到最貧苦的村平易近家里往，要看真貧。我們聽了很是激動，也感到壓力很年夜。
2月11日上午，總書記離開三河村。這是黨和國度最高引導人第一次親臨昭覺觀察任務，探望彝族國民，是昭覺縣汗青上最主要的時辰，我心里特殊衝動。那天，天公作美，持續數天的雪終于停了。總書記快到三河村的時辰，太陽就出來了。中心電視臺后來做過一個《心系涼山習近平總書記涼山扶貧紀實》的記載片，你們可以看到，在記載片開首，氣象仍是霧蒙蒙的，路邊掛滿霧凇。到后面的鏡頭，就氣象陰沉，陽光殘暴了。
我們彝族人在很多主要的場所都要應用格言作為收場白，表達禮儀，加強典禮感。這些傳播千年的格言，彝語叫作“爾比爾吉”。依據那兩天的氣象情形，我預備了兩句彝語的格言，一句是下雪時說的，年夜請安思是：“冰雪的氣味是嚴寒刺骨的，怙恃的氣味是暖和如春的！”還預備了一句好天時說的格言。由于總書記到村口時，太陽出來了，我就選擇了晴和時說的這句：“您把陽光帶來了！您來昭覺讓我們很暖和，接待您！”
我和三河村黨支部書記某色比日、駐村第一書記張凌一路接到總書記后，一行人沿著曲曲折折的石板路往村里走。總書記邊走邊問，逛逛停停，像和我們拉家常一樣。總書記很關懷幫扶辦法的落實情形，問得很細，他懂老蒼生，對貧苦戶的生孩子生涯情形很是熟習。
總書記訪問的第一家是吉好也求家。有一個細節，讓我印象很是深入。那時我想讓彝族孩子表達一下感恩的心境，也想讓孩子們報告請示一下他們的通俗話才能，就告知總書記，這家的二女兒叫吉好有果，很會唱歌。總書記俯下身子，輕聲問她：“要不要給大師唱一首？”吉好有果舉止高雅地說：“好！”她唱的是《國旗國旗真漂亮》，聲響精美稚嫩，總書記和大師都寧靜地聽著。吉好有果唱完后，總書記豎起年夜拇指，連連夸孩子：“唱得真好！通俗話很尺度！”這個細節對我震動很年夜，總書記真的很是親熱和氣，對一個小孩，他也會照料到對方的情感和感觸感染，普通人能夠會說：“小姑娘，給我們唱一首吧。”可是，總書記是用征求看法的方法來問，小姑娘就有了選擇的余地。預備分開吉好也求家時，總書記自動提出和他們家合影，并吩咐身后的任務職員，必定要趕在春節前裝幀好送來。過了沒多久，吉好也求家就收到了照片，裝幀得很美麗，看到的人都感到很暖和。
從吉好也求家出來，在持續進戶調研的路上，總書記說，三河村的植被很是好，比他往過的良多處所都要好，那些處所村落游玩搞得紅紅火火，我們可以向他們進修，等基本前提改良后，把村落游玩同步成長起來。
總書記訪問的第二家貧苦戶是吉木子洛老阿媽家。吉木子洛老阿媽很是不幸，兒子出車禍往世了。老阿媽帶著孫子孫女一路生涯，全日以淚洗面。在黨委、當局的輔助下，她們家里生涯漸漸好起來了。總書記來探望她們，還在她家開了座談會。大師圍著火塘坐著，挨得很近，都快膝蓋碰著膝蓋了，就像一家人的樣子，其樂融融。
總書記那時講了一段話，我此刻還記得。他說：“中國事搞社會主義的，社會主義就是要讓國民過上幸福美妙的生涯。我們國民的美妙生涯，一個平易近族、一個家庭、一小我都不克不及少。”說完，他又指著蒼生們對在場的干部說：“要真正讓他們這些人過得好，真正讓他們說好！”
座談會上，總書記和大師交通交心。住院、醫保、打工、財產，大師各抒己見。彝族年夜先生洛古有格報告請示了本身返鄉創業、致富的經過的事況，總書記表彰說：“你很不不難，讀了年夜學，在裡面有很好的任務，此刻又回來率領同鄉們成長致富，很英勇，很有氣魄，持續盡力。”
座談會中饒有興味的題目集中在“鬼”身上，這是一個困擾了彝族國民幾千年的題目。貧苦戶吉伍爾莫告知總書記，以前他家里人生了病，總感到是有“鬼”在作怪，不往看大夫。后來，在幫扶干部的輔助下，漸漸養成了安康的生涯習氣，家里人生病就少了，還在村里的衛生評選中得了活動紅旗。總書記聽了之后，打了個比喻：“曩昔簡直是有‘鬼’的，愚蠢、落后、貧窮就是‘鬼’。這些題目處理了，有文明、講衛生，過上好日子，‘鬼’就天然被驅走了。”接著，他講了很長一段話，在移風易俗、易地搬家、教導、醫療、財產、游玩等方面都吩咐得很細。時光過得很快，座談會轉眼就開了40分鐘。
總書記在昭覺考核的第二個點是束縛鄉火普村。它離三河村有20公里，海拔2700米。“火普”在彝語中就是“山嶽之巔”的意思。這是一個搬家移平易近新村，是脫了貧的，能看到脫貧攻堅戰帶來的初步後果。11時30分，總書記的車隊離開吉地爾子家上面的公路上。鄉黨委書記楊德華、火普村支書吉色次哈、駐村第一書記馬天等人在村口迎接。總書記離開脫貧戶吉地爾子家菜地旁，與吉地爾子家人逐一握手問好。馬天報告請示了基本舉措措施扶植和年夜棚財產成長情形后，總書記連連說：“這里海拔高，基講座場地礎舉措措施扶植起來了，年夜棚種反季候蔬菜，很好，很好。”
吉地爾子家住進了新屋子，廚房掛滿了臘肉，灶臺上的鍋里煮著蕎餅、土豆、臘腸，餐桌上還擺著煮好的臘肉和豬蹄做的凍肉。看著他們家紅紅火火的日子，總書記淺笑著對吉地爾子說：“那么多肉啊！”吉地爾子答覆：“都是過彝族年剛殺的豬。”總書記又問到櫥柜和餐桌，楊德華報告請示說是省委、省當局配發的，并先容說，以前村平易近是燒柴做飯，此刻電器化了，又干凈又便利。之前是蹲著吃飯，此刻悔改來了，坐在餐桌前吃飯。總書記說：“嗯，轉變了習氣，很好。”總書記還問了良多脫貧政策的落實情形，大師都照實答覆了。
總書記走進臥室，拉開平民柜的拉鏈，看到里面裝著洗得干干凈凈的衣服，點了頷首。我們那時采取的辦法是，組織幫扶干部和社會氣力給貧苦戶捐贈生孩子東西、生涯器具，再經由過程以獎代補的情勢，激勵他們置辦家電家具，帶著他們逐步轉變生涯方法。他們家里的衣柜是簡略單純的平民柜，有條拉鏈，一拉就開。總書記否決搞抽像、壘年夜戶，我們就依據現實情形，提倡臨時沒有前提買好衣柜的就買這種簡略單純的平民柜。
隨后，他又走進室內衛生間檢查，我很想勸止，但來不及，也不敢。曩昔，我們彝族老蒼生的屋子廣泛都比擬低矮，沒有效能分區，良多人家只做了一個隔絕用來關牛羊，人和牛羊都生涯在這一間房子里，房子里滋味很年夜。此刻村平易近脫了貧，搬進新屋子，有了專門的衛生間。總書記看著里面收拾得挺干凈，還裝置了熱水器、洗澡的噴頭，點了頷首，訊問茅廁能否用水沖、能否有化糞池，獲得確定的答復后，他又問我：“大師此刻愿不愿意洗澡啦？”我說，此刻有前提了，愿意洗。
總書記在觸及農人生孩子、生涯的方方面面都問得很細。聊著聊著就過了午飯時光，總書記還要花兩個多小時趕回西昌往調研。走出吉地爾子家時，裡面湊集了良多聞訊趕來送此外干部群眾。消息上播了這些鏡頭，很動人。蒼生紛紜揮手，用彝語高呼：“習總書記卡莎莎（彝語，意為：感激習總書記）！”“習總書記庫史木撒（彝語，意為：習總書記功年快活）！”“習總書記子莫格尼（彝語，意為：習總書記吉利如意）！”
就在總書記和我們握手離別時，大師唱起了彝族《留客歌》，蜂擁著總書記往前走。總書記激動著彝族國民，彝族國民也激動著總書記，他依依不舍，踏上越野車的腳踏板，又走了上去，向大師揮手請安：“祝大師幸福安康！早日脫貧奔小康！”
在我的心里，總書記是一個很威嚴的黨和國度引導人。剛見到他時，我有些嚴重。固然做了良多作業，背了良多數據，但依然煩惱任務沒做好，報告請示得更欠好。走了幾步以后，他就像聊天交心一樣，問我昭覺的海拔啊、地形啊，這些都是我很是熟習的當地情形，對答如流，心境就沒那么嚴重了。走到村里，他指著一間土屋子說：“老蒼生都是住土坯房嗎？”我說：“是的，貧苦戶和非貧苦戶都是住土坯房。”總書記一邊走，一邊聊，措辭輕言細語，很是親熱，我的心境很快就放松了。
對于老蒼生生涯的現實情形，總書記問得很細，而我們縣里預備的一年夜堆數據，他一句也沒問。他最關懷的就是關于老蒼生生孩子生涯的政策有沒有落到實處，像水、電、年貨，甚至蒼生“愿不愿意洗澡”如許的題目，他城市關懷到。顛末近間隔的接觸，我感到他和藹可掬、和氣可親。在開座談會的時辰，他直接坐在貧苦戶家火塘邊一個低矮的板凳上，和貧苦戶、村干部們圍坐在一路，挨得很近。總書記很樸實，穿戴通俗軍年夜衣，腳蹬一雙爬山鞋，和老鄉們在一路毫無“違和感”。而我那時穿的是極新的彝族服裝，還有一雙锃亮的皮鞋，這個反差，倒讓我感到欠好意思起來。
總書記很是善于傾聽和訊問。好比說，他問：“老蒼生身上還有沒有虱子？”通俗話和四川方言說“虱子”的發音差異很年夜，我愣了一下，很快又反映過去講座場地。我告知總書記，此刻簡直盡跡了，但在遙遠村落的一些散居白叟身上能夠還有。固然照實答覆了總書記的發問，但我那時依然沒有反映過去，他為什么問這個題目？后來，我才想到他問這個題目的深意，經由過程這個細節，總書記就能判定老蒼生有沒有衣服換洗、講不講衛生。總書記很清楚老蒼生，也了解什么情形下會生虱子，他是很專心的。國度提出的“兩不愁三保證”目的中的“不愁穿”，是有良多目標的，可是，總書記提的這個題目，比數據更正確地反應真正的情形。我們預備的數據，他隨時可以看到，並且數據多一點少一點也沒有多年夜的現實意義，但經由過程有沒有虱子這個題目，他一會兒就能了解老蒼生的現實生涯狀態。
在陪伴總書記考核的經過歷程中，我一向都被激動著。和他待在一路的時光越久，就更加感到到他讓人倍感暖和。他和我這個縣委書記在一路，就講我能聽懂的話。和村落書記在一路，就講村落書記能聽得懂的話。他和通俗蒼生在一路，就用老蒼生的話和他們交通。甚至像社會主義、共產黨的實質等實際題目，他都能用幾句話給老蒼生說得清明白楚、明清楚白，讓大師感觸感染到，什么是黨的初心任務。
總書記到涼山，看到了老蒼生最真正的的情形，也看到了涼山的干部在脫貧攻堅一線的干勁和拼勁，表彰了我們。他說：“你們做得很好，我看了以后很激動，也很欣喜。”我說：“請您安心，我們必定家教不會孤負您的希冀。”他說：“我信任你們必定不會孤負黨和國民的希冀。”總書記沒有把功績和成就回在本身身上，而是回在黨和國民的身上，讓我深受教導。
總書記保持要來看最貧苦的處所，掉臂途徑路況平安風險，離開我們三河村，到有傾圮風險的土坯房里，探望貧苦群眾，召開座談會，逗留了一個多小時。說到這里，讓我想到了總書記別的一件也曾激動過我的事。總書記2013年考核過的甘肅東鄉族自治縣布楞溝村，我后來也曾到這個村莊觀賞進修過，總書記走過的那條路，路況一點也不比涼山的好，路的外側也是峻峭的山坡，沒有護欄，是相當風險的。為了貧苦群眾，總書記把本身平安置之度外，不知往過幾多風險的處所！
總書記分開昭覺后，我們成立了“總書記離開我們村”主題宣講團，在全縣、全州宣講。宣講團每到一個處所宣講，都是摩肩接踵、萬人空巷。這種場景曾經良多年沒有呈現過了，日常平凡閉會老蒼生都很少自發來聽，要干部反復發動召集。此次他們是自動來聽的，往往是下面的人講得嗚咽，上面聽的人淚如泉湧，排場很動人。
